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梦回拉萨:记忆中的圣城

2016-2-22 00:58| 发布者: 古匠人| 查看: 2053| 评论: 0 |原作者: 香自古

简介:走进它不过短短1周,但我似乎从未觉得的神圣有任何的陌生,因为我已期待这一天太久太久。 离开它已经将近2月,但我似乎从未觉得它的神秘已从我的身边离开,因为它已牢牢地印在了我的脑海。 再见它又不知已是何年何 ...
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走进它不过短短1周,但我似乎从未觉得的神圣有任何的陌生,因为我已期待这一天太久太久。
离开它已经将近2月,但我似乎从未觉得它的神秘已从我的身边离开,因为它已牢牢地印在了我的脑海。
再见它又不知已是何年何月,但我却并不会感到寂寞,因为它的美丽会不时出现在我的梦中,因为对它的回忆就是一次美的记忆。
它就是拉萨,西藏自治区的首府所在地,一座人所共知的高原圣城。
已看过了布达拉宫的日出,也已见识了大昭寺的晨景;曾在色拉寺的红墙绿树间观看了精彩激烈的辩经,也曾在八廓街的青石板路上聆听了回响千年的转经声。
这些几乎就是大多数游人对于圣城拉萨的印象,但这远不是这座高原之都的全部。作为松赞干布所营建的吐蕃王都,拉萨不仅有布达拉宫,还有历代达赖喇嘛的夏宫“罗布林卡”在绿荫鸟语中静静等待,有美丽的蓝色飘带“拉萨河”在蓝天白云下缓缓流淌。作为一座有神佛保佑的高原圣城,拉萨也并不只有大昭寺,小昭寺金顶上的法轮同样闪亮,哲蚌寺、甘丹寺的钟声同样震撼人心。
前后一共在拉萨住了7夜的我,当然也并不只将足迹停留在了那人所共知的几大名胜之上,只是其余的景色各有原因而无法成一单独系列,但就此舍去我又实在不舍,因为这些去处皆各具特色,而且这些“虽小却五脏俱全的麻雀”们依然会不时地出现在我对拉萨的回忆与眷恋之中。而我也从未对这座至今仍让我魂牵梦绕的高原圣城进行过一个比较概况性的描述,那么就用这些圣城遗珠来汇成一篇我对圣城拉萨的回忆吧。

关于拉萨的历史,并不深谙历史的我妄自总结为:因河而建,因佛而得名,因战争而衰败,又在佛光的照耀下涅槃重生。
公元7世纪,当藏族人民的一代天骄松赞干布正用自己的谋略和刀剑征服整个雪域高原之时,他也在谋划着在一个最适合的地方营建一座永久的王城。
那时的拉萨,南北两侧山峦环抱、水草丰美、气候温和,更有拉萨河从东到西滚滚流过,提供了无尽的水源。在这里,可以在原野上纵马驰骋,射猎野牛、熊鹿;可以跳进拉萨河的清波碧浪,在河水中畅游;可以登上峻峭的红山之巅,久久凝望拉萨河谷云飞雾走、雪山起伏的壮美风光。从而成为了松赞干布营建新都的理想之所。
只是那时的拉萨河并不叫拉萨河,而叫吉曲河,意为欢乐幸福之波;拉萨也不叫拉萨,而叫吉雪沃塘,意为吉曲河下游的牛奶坝子。
公元641年,因为文成公主和尺尊公主和亲带去的释迦摩尼12岁等身像和8岁等身像,而更名为拉萨。在藏语中,“拉”是神的意思,“萨”则代表了地,所以拉萨意为有神佛的地方。
之后的岁月中,作为圣城的拉萨随吐蕃王朝的瓦解而衰落,雄宫坍塌,殿宇破败,荒草萋萋,乌鸦乱落,一片凄凉景象。
对于一个人来说,有生必有死。而对于一个国家城市,一个城市,一个文明,都必然会有着没落与兴盛的循环,拉萨也一样。随着藏传佛教在西藏的复兴,拉萨——这座西藏最古老最神圣的城市重新成为人们向往的圣地,直到甘丹颇章时期,拉萨又回到了它的全盛时期。

既然是对拉萨的回忆,那就从我对拉萨的第一印象开始吧。
人都说圣城是需要仰视的,而身在世界屋脊之上的高原圣城更是需要踮足仰视的,但我对于拉萨的第一印象却来自于俯视,从天空云海间的俯视。
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